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二胎房貸作業流程:

      1. 當收到資料完整無誤時,將於 30 分鐘內提供初步估算之可貸款金額。
    2.實地現勘確定貸款金額及申貸利率
    3.準備相關文件
    4.簽約送件(完成撥款)

申請條件:

    年滿二十歲以上房屋土地所有權人皆可辦理。

 

申辦文件:

1.身分證正本(雙證件)
2.
土地/建物所有權狀正本

3.銀行貸款餘額證明
4.印鑑證明2(不動產登記或不限定用途)
5.
戶籍謄本(全戶)1

  還款方式:

   可分期每月攤還或可一次結清,亦可只繳息不還本金,還款金額最低以萬元為單位。

  借款期間無綁約,提前清償無違約金,且不限制借款期限。

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1.雙證件影本+員工證or名片
2.勞保異動單(一個月內)[勞保局申請]
3.薪轉明細  (內頁6個月+封面)
4.財產清單(國稅局)
5.所得清冊(國稅局)
6.全戶戶籍謄本(需有個人記事欄)
7.自然人憑證(戶政事務所)

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一間500萬店面的創業故事,讓你看懂如何運用財務槓桿

故事開始

假設有一間冰淇淋店面,
包含店租、裝潢、運作的資金等等,營運成本需要 500萬。
扣掉成本與人事支出,預估每年可以淨賺 80萬元。

窮爸爸和富爸爸兩人,一直都想要創業開一間這樣的店。

 

槓桿第一課:不懂得運用槓桿,就得比別人花 10年時間

窮爸爸是一位高收入的公務員,
他討厭債務,但擁有一間店面又是他一直以來的夢想。
於是他辛勤工作,每年存下50萬元,
10年之後他終於用500萬元開始了一間店面經營。

富爸爸沒有固定的工作,
他喜歡債務,也喜歡能投資回本的生意。
他決定拿自己家裡的房子和車子做抵押,借了500萬元,
一個月後立刻就開了一間店面 (不過老婆為此很生氣)

兩人最後都達成目標,但窮爸爸卻多花了 10 年。

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槓桿的第二課:運用槓桿的關鍵在於「現金流」

窮爸爸說:跟銀行借錢要付利息,失敗還會因此負債,我承擔不起。

富爸爸說:只要現金流入大於流出、報酬率合理,就該去借貸。

富爸爸評估,冰淇淋店每年能帶來80萬的現金流,
而貸款的利息是 30萬元 (利息蠻高的)
扣掉之後每年還是有50萬的淨利,剩下的錢也足夠還本金。

10年後,富爸爸已經還清了貸款,
而這時,窮爸爸才剛存到開店的資金。

「等等,難道富爸爸這樣做沒有風險嗎?」

萬一淨利低於30萬,等於連利息都付不起,
那這個財務槓桿就無法順利運作下去!

操作財務槓桿,永遠都要先考慮是否有充足的現金流。

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槓桿第三課:如何控制風險?永遠要先想到最糟的情況

窮爸爸每天在思考:到時候可以賺多少呢?

這是他這10年來日思夜想的事情。
但上班很忙,他也沒做過生意,
只有到了快要開店時,
他匆匆忙忙地布置起心中理想店面的模樣,然後就開始營業放手一搏。

富爸爸每天也在思考:最糟的情況是什麼?如何避免?

在開店之前,他做了許多的市場調查,
觀察附近店面的經營與客流量、和供應商交朋友、了解競爭對手狀況、選擇開店地點,
在開店之前也大舉對附近的住戶做了行銷工作。

開店之後,他每天調整菜單、進行人員的培訓,
請部落客在網路上幫他宣傳、並嚴格的監控資金的流入與流出。

富爸爸這樣想:「我已盡一切努力,也評估過最壞的情況,如果 1 年內淨利沒有超過 50 萬,我就會收掉店面,預估到時候會損失 300 萬裝潢費、行銷成本與一些租金支出。」

「失敗同樣都會損失 300 萬,與其等 10 年後我存到 500 萬才失敗,不如現在就失敗。」富爸爸笑著說。

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槓桿第四課:有錢人會更有錢?因為槓桿可以再「複製」

如果要開分店,需要花多久?

窮爸爸認為,賺到第一間店的資本500萬需要10年,
接下來靠店面每年收入80萬,需要再花7年才能再存500萬、開第二間店。

富爸爸則是認為,只要第一間店確定穩定營運獲利,
馬上就能再次靠著財務槓桿,開第二間店!

富爸爸房子已經拿去抵押了,
這次拿來抵押借錢的,靠的是第一間店財務報表,
充足的營運現金流以及優良的還款紀錄,
讓銀行經理願意再次貸款給他,甚至想要入股投資。

2年後,富爸爸在城裡開了第2間冰淇淋店,
5年後,富爸爸已經開了 20間冰淇淋店,
每間店的年淨利是50萬元,因此富爸爸每年創造了1000萬的獲利,
每一間都是靠著財務槓桿完成。

而窮爸爸呢?
這時候,還在為他的第一間店存錢奮鬥當中。

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行政院發言人Kolas Yotaka。聯合報資料照 分享 facebook 行政院發言人Kolas Yotaka日前透過臉書表示,主張「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功。」然而,延平郡王祠今舉辦中樞祭典,內政部長徐國勇不但擔任主祭官,並認為鄭成功不僅開始台灣歷史重要一頁,現在對宗教、文化、觀光及國際交流都有重要意義。對此,徐國勇僅回應:「尊重她的多元歷史觀。」據了解,自一九六三年起內政部長每年代表中樞擔任鄭成功祭典的主祭,但中央政府為展現台灣主體性及多元文化,二O一七年四月起決定不再派內政部長代表出席,過去兩年均由台南市長擔任主祭。不過為紀念鄭成功開台三百五十八周年,延平郡王祠今舉辦中樞祭典,由徐國勇擔任主祭官。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }

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}桃園二胎借款

@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 然而,Kolas日前則公開在臉書上表示反對,認為國民政府來台之後,由「中樞」(中央政府)浩浩蕩蕩祭拜的對象有「黃帝」、「成吉思汗」、「鄭成功」等,年年參拜,應該讓這些人物成為民間自然的文化、信仰、宗親活動,無須再動用中央政府的資源,讓歷史人物被黨國意識綁架。她指出,就讓民間與地方政府自由發揮、相互包容、我們彼此尊重即可,畢竟台灣已經是多民族的國家,擁有多文化,絕非只有「中華民族」,我們也不是「炎黃子孫」。她說,早年黨國統治台灣時期,一心想要「反攻大陸」,鄭成功「反清復明」的「大愛」被加油添醋大做文章,用以教化與洗腦台灣人民。一個單純的鄭氏祖先渡海來台打拼的單一事件,被塑造成足以被「中樞」推崇的愛國事件,還帶頭率領全國人民年年膜拜。Kolas表示,大部分的台灣人可能無感,但在原住民族眼中,鄭成功卻有如台灣版的「哥倫布」: 燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。並質疑黃帝、成吉思汗、鄭成功守護的是哪一片神州?哪一片山河、哪一片土地?誰才是真正守護台灣土地與主權的人? 她並重申,鄭氏宮廟舉行的任何祭典,外人應尊重,地方有關鄭成功的文化活動也應該被包容,因為這已經是台灣多元文化的一部分,台灣原住民族若做為台灣這塊土地原來的主人,本該有包容的風度,她主張中樞不該在每一年的四月廿九日派中央級的官員祭拜鄭成功,她也強調,這是她在休假日的發言,代表個人的意見,並非代表中樞。不過Kolas在徐國勇擔任主祭前夕發文,頗為尷尬。對此,徐國勇僅說,尊重她的多元歷史觀?

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